{"id":5338,"date":"2018-12-18T00:00:10","date_gmt":"2018-12-17T23:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.104:8888\/?p=5338"},"modified":"2022-04-21T22:18:15","modified_gmt":"2022-04-21T20:18:15","slug":"prezentacja-oltarza-neosakralnego-stworzenie-czlowieka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/prezentacja-oltarza-neosakralnego-stworzenie-czlowieka\/","title":{"rendered":"Presentation of the neo-sacral altar “Creation of Man”"},"content":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in Polish<\/a>. <\/p>

Anio\u0142 \u2013 pos\u0142aniec<\/strong><\/p>\n

Tradycja ukazuje go jako uskrzydlon\u0105 posta\u0107 ludzk\u0105. Anio\u0142owie ubrani s\u0105 w szaty przyozdobione symbolik\u0105, rozk\u0142adaj\u0105 kolorowe skrzyd\u0142a, wskazuj\u0105, b\u0142ogos\u0142awi\u0105, adoruj\u0105, patrz\u0105 na nas.
\nByt subtelny\u2026 Teoria byt\u00f3w subtelnych Jerzego Nowosielskiego poszerzy\u0142a, a mo\u017ce nawet da\u0142a nowe rozumienie tego, jak naprawd\u0119 anio\u0142 wygl\u0105da \u2013 mo\u017ce wygl\u0105da\u0107. Wra\u017cenie, iskierka zachwytu, poczucie pi\u0119kna i towarzysz\u0105ce mu ciep\u0142o dobroci, kt\u00f3re nam przyni\u00f3s\u0142 obraz, jest anio\u0142em. Takie spojrzenie powoduje to, i\u017c Anio\u0142 przebywa w swojej przestrzeni, w tej samej, w kt\u00f3rej przebywa nasza dusza. Anio\u0142 dotkn\u0105\u0142 naszej duszy, kt\u00f3ra naszemu cia\u0142u da\u0142a ukojenie. Kiedy to zrozumiemy, obecno\u015b\u0107 pos\u0142a\u0144ca dostrze\u017cemy nie tylko w obrazie z uskrzydlon\u0105 postaci\u0105, ale te\u017c w przedstawieniu abstrakcyjnym, muzyce, literaturze itd. \u2013 wsz\u0119dzie, gdzie jest prawda.<\/p>\n

O\u0142tarz zamkni\u0119ty \u2013 Opiekun \u015bwiata, anio\u0142 wiedzy dobra i z\u0142a<\/strong><\/p>\n

Trzyma wszech\u015bwiat, rami\u0119 dobra kieruj\u0105c ku g\u00f3rze, rami\u0119 z\u0142a do do\u0142u. Dla nas nieraz jest trudnym zrozumienie, co jest dobre, co z\u0142e. Czasem s\u0105 tak blisko siebie, i\u017c niezauwa\u017calnie si\u0119 przenikaj\u0105, zamieniaj\u0105 si\u0119 miejscami, rotuj\u0105 wok\u00f3\u0142 jakiej\u015b niewidzialnej osi.
\nNa pomoc przychodz\u0105 nam obrane i nazwane cnoty, przymioty, warto\u015bci ludzkie odzwierciedlone w postaciach \u015bwi\u0119tych. Ich imiona przywo\u0142uj\u0105 nam idealny obraz cz\u0142owieka. M\u00f3wi\u0105 o osobie, kt\u00f3ra \u017cy\u0142a i w swoim czasie zas\u0142u\u017cy\u0142a na wieczn\u0105 pami\u0119\u0107 pod postaci\u0105 symbolu, swoich najwi\u0119kszych zalet.<\/p>\n

Otwarcie pierwsze \u2013 \u015awi\u0119ty Jerzy i \u015bw. Tomasz<\/strong><\/p>\n

Byty subtelne. Czy mo\u017cna wyrazi\u0107 charakter postaci, oczyszczaj\u0105c go z przedstawienia tej\u017ce postaci? \u015awi\u0119tego Jerzego znamy jako zwyci\u0119zc\u0119 dobra nad z\u0142em. Monumentalnie g\u00f3ruje nad smokiem, wbijaj\u0105c ostrze w jego cielsko. Figury geometryczne r\u00f3wnie\u017c maj\u0105 charaktery i mo\u017cna je kombinowa\u0107 i \u0142\u0105czy\u0107 w taki spos\u00f3b, \u017ce b\u0119dziemy si\u0119 zbli\u017ca\u0107 doczystych wra\u017ce\u0144. \u015awi\u0119ty Tomasz, chyba najprawdziwszy cz\u0142owiek, dla mnie jest symbolem wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Symbolem momentu zw\u0105tpienia, symbolem granicy mi\u0119dzy \u015bwiatem duchowym i empirycznym. Nie uwierzymy, dop\u00f3ki nie dotkniemy tego, w co wierzymy.
\nPrzed nami nawi\u0105zanie do \u015bw. Tr\u00f3jcy. Trzech starotestamentowych anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy przyszli do Abrahama i Sary. Teraz przychodz\u0105 do nas. Czy my r\u00f3wnie\u017c wpu\u015bcimy ich do swoich dom\u00f3w? Jeste\u015bmy go\u015bcinni jak Sara i Abraham?
\nDzi\u015b jakoby ta ca\u0142a wiedza przekazywana za po\u015brednictwem tradycji i kultury, zaczyna wydawa\u0107 si\u0119 niekompletna, rozmyty staje si\u0119 obraz dobra i z\u0142a. Wiedza naukowa podsuwa nam wra\u017cenie, \u017ce prawdy jest jakby wi\u0119cej. Wiedza ta kryje si\u0119 w budowie wszech\u015bwiata. Wi\u0119c zobaczmy, co kryje w \u015brodku.<\/p>\n

Otwarcie drugie \u2013 \u015awi\u0119ta m\u0105dro\u015b\u0107<\/strong><\/p>\n

Wyobra\u017amy sobie sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej mamy przed sob\u0105 bia\u0142\u0105 kartk\u0119 papieru. Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce nie wiemy, i\u017c jest ona pusta. Postawmy na niej o\u0142\u00f3wkiem punkt, po czym zetrzyjmy go. Teraz wiemy, \u017ce kartka jest pusta, nie ma na niej nawet kropeczki. Narysujmy ten punkt raz jeszcze.
\nDrodzy Pa\u0144stwo, to jest uczucie obecno\u015bci. Jednej kropeczki wystarcza po to, aby powsta\u0142 byt. Matematyczny punkt nie ma obj\u0119to\u015bci, szeroko\u015bci, d\u0142ugo\u015bci d\u0105\u017cy niesko\u0144czenie do znikni\u0119cia, ale nie mo\u017ce znikn\u0105\u0107. To jest czysta obecno\u015b\u0107. \u201eJEST\u201d
\nLinia \u2013 niesko\u0144czenie d\u0142ugi tw\u00f3r. Przechodzi w dowolnym kierunku przez jeden punkt. Tylko raz przez dwa punkty. Kiedy przejdzie przez trzy i wi\u0119cej, pojawi si\u0119 p\u0142aszczyzna. P\u0142aszczyzny r\u00f3\u017cnych kszta\u0142t\u00f3w uk\u0142adaj\u0105 obraz \u015bwiata. W tr\u00f3jwymiarze tworz\u0105 bry\u0142y. S\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105, wed\u0142ug kt\u00f3rej uk\u0142ada si\u0119 materia. Materia, przez kt\u00f3r\u0105 w\u0119druje energia. W naszych oczach zapala \u015bwiat\u0142o. Pojawia si\u0119 czas, a z nim pocz\u0105tek i koniec.
\nTo jest wiedza naukowa. Ona te\u017c pozwala na ujrzenie pos\u0142a\u0144ca. Mo\u017cna j\u0105 organizowa\u0107 tak i tak j\u0105 traktowa\u0107, \u017ce nie b\u0119dziemy musieli wybiera\u0107 \u2013 wiedzy albo wiary.<\/p>\n

Czuj\u0119 obecno\u015b\u0107 anio\u0142a, kiedy widz\u0119 rozgwie\u017cd\u017cone niebo, my\u015bl\u0119 o niesko\u0144czonych galaktykach i wszystko po\u017ceraj\u0105cych czarnych dziurach. Wiem i podziwiam t\u0105 wiedz\u0119 \u2013 jestem cz\u0142owiekiem.<\/p>\n

Otwarcie trzecie \u2013 kompletna wiedza naukowa<\/strong><\/p>\n

Kiedy zbadamy ka\u017cd\u0105 cz\u0105steczk\u0119 naszego wszech\u015bwiata, dowiemy si\u0119 wszystkiego o wszystkim i nie znajdziemy tam \u017cadnego anio\u0142a. To uznamy, \u017ce oni nie istniej\u0105? Zostanie nam tylko blady \u015blad g\u0142\u0119bokich tradycji, ludzkich kultur i mitem stanie si\u0119 wiara.
\nA wystarczy tylko spojrze\u0107 inaczej. Nie czeka\u0107 na uskrzydlon\u0105 posta\u0107, zrozumie\u0107 znaczenie momentu, w kt\u00f3rym odchodzimy od figuracji, poczu\u0107 byt subtelny.<\/p>\n

Otwarcie czwarte \u2013 wiedza odradza wiar\u0119<\/strong><\/p>\n

Cia\u0142o jest cz\u0119\u015bci\u0105 tego \u015bwiata, dusza jest cz\u0119\u015bci\u0105 cia\u0142a, wype\u0142nia go. Wiedza o \u015bwiecie dotyka duszy za po\u015brednictwem cia\u0142a, a wi\u0119c mo\u017ce przyczyni\u0107 si\u0119 do jej zbawienia.
\nStra\u017cnicy stworzenia cz\u0142owieka, anio\u0142, kt\u00f3ry w\u0142ada pocz\u0105tkiem i ko\u0144cem, i pos\u0142aniec, co koniec czyni nowym pocz\u0105tkiem.<\/u>
\nTo poj\u0119cie w pradawnych czasach stworzy\u0142o cz\u0142owieka i do dzi\u015b go tworzy.
\nMo\u017ce nauka kiedy\u015b pozwoli nam zapomnie\u0107 o stra\u017cniku ko\u0144ca, ale dzi\u015b stworzenie cz\u0142owieka jeszcze jest mo\u017cliwe.<\/p>\n

Otwarcie pi\u0105te \u2013 Stworzenie Cz\u0142owieka!<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in Polish. Anio\u0142 \u2013 pos\u0142aniec Tradycja ukazuje go jako uskrzydlon\u0105 posta\u0107 ludzk\u0105. Anio\u0142owie ubrani s\u0105 w szaty przyozdobione symbolik\u0105, rozk\u0142adaj\u0105 kolorowe skrzyd\u0142a, wskazuj\u0105, b\u0142ogos\u0142awi\u0105, adoruj\u0105, patrz\u0105 na nas. Byt subtelny\u2026 Teoria byt\u00f3w subtelnych Jerzego Nowosielskiego poszerzy\u0142a, a mo\u017ce nawet da\u0142a nowe rozumienie tego, jak naprawd\u0119 anio\u0142 wygl\u0105da \u2013 mo\u017ce …<\/p>\n

Presentation of the neo-sacral altar “Creation of Man”<\/span> Read more \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5358,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5338"}],"collection":[{"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5338"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5338\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/galeriabohema.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}